- رحمهم اللّه - باختلاف تعبيراتهم ( 1 ) . وأمّا الاحتمال الثاني الذي نسبه الشيخ إلى بعض الفحول ( 2 ) فقد اتّضح ضعفه بما ذكرنا وما أورد عليه الآخرون . وأما الاحتمال الثالث الذي اختاره شيخ الشريعة ( 3 ) - رحمه اللّه - فهو أقرب الاحتمالات الثلاثة ، وسليم عن الإشكالات المتقدّمة ، لكن الشأن في ظهور الكلام فيه كما ادّعى .

--> ( 1 ) رسالة نفي الضرر - المطبوعة ضمن المكاسب - : 372 سطر 25 - 27 ، القواعد الفقهية للبجنوردي 1 : 182 . ( 2 ) رسالة نفي الضرر - المطبوعة ضمن المكاسب - : 372 سطر 22 - 25 . ( 3 ) قاعدة لا ضرر لشيخ الشريعة : 24 - 25 .